סיכום
בית הדין הרבני האזורי טבריה בטל את פסק הדין לגירושין שניתן ביום 19 תמוז תש"ע (1.7.2010), לאחר שהתברר כי בני הזוג אינם יהודים על פי דין תורה. המבקשים הם מקהילת יהודים מה-Inca בפרו (איקיטוס), המגדירים עצמם כיהודים אך עולה מהמסמכים שלא הוכרו כיהודים והוצאו בחזקת נכרים. לגבי הבעל, אין ראיה שעבר הליך גיור מוסמך. לגבי האשה, למרות שצילום כתובת אם מראה אולי גיור של האם ביום 2 שבט תשכ"ז, היא נולדה קודם לכן ביום 21 אדר תשכ"ו, ולכן אין בסיס להכיר ביהדותה. בנסיבות אלו, בית הדין ביטל את פסק הגירושין, הוציא את הצדדים ברשימת פסולי הנישואין, והעביר מסמכים לרשויות הרלוונטיות.
עובדות
המבקשים הם זוג בעלי מוצא מקהילה בפרו (איקיטוס). בני הקהילה מגדירים עצמים כיהודים אך מהמסמכים עולה שלא ניתן להכירם כיהודים. הם בחזקת נכרים וקיבלו הוראה לעבור גיור. הבעל, בן קהילה זו, אין ראיה שעבר גיור. לאשה, צילום כתובת אם מעיד על אפשרות גיור של האם ביום 2 שבט תשכ"ז, אך האשה נולדה קודם לכן ביום 21 אדר תשכ"ו. בצילום כתובה זו יש טעויות רבות (תאריך שגוי, שם אם שגוי ועוד). לא הוצגה תעודת גיור מוסמכת או עדות מהימנה על גיור של המבקשת.
החלטה
בית הדין קבע כי: (א) המבקשים מהעיר איקיטוס בפרו בחזקת נכרים ולא יכולים להיות מוכרים כיהודים. (ב) הבעל בחזקת נכרי מאחר שמוצאו מקהילה זו ואין ראיה שעבר גיור. (ג) לאשה, אף על פי שצילום כתובת אם עשויה להעיד על גיור של האם, אין יסוד להכיר ביהדותה שנולדה קודם לכן. (ד) לא יבוטל עיכוב הנישואין. (ה) הצדדים יירשמו ברשימת פסולי הנישואין. (ו) פסק הדין לגירושין מיום 19 תמוז תש"ע מבוטל.
נימוקים
בית הדין נימק כי לא ניתן להכיר ביהודות המבקשים על סמך המסמכים שהוצגו. לגבי הבעל, היות שהוא בן קהילה בחזקת נכרים ואין ראיה לגיור מוסמך, הוא נשאר בחזקת נכרי. לגבי האשה, למרות שקיים צילום כתובה המעיד על אפשרות גיור של אמה ביום 2 שבט תשכ"ז, היא נולדה קודם לכן ביום 21 אדר תשכ"ו, ולכן חזקת יהדות של האם אינה מועילה לה. בנוסף, לא הוצגה תעודת גיור מוסמכת או עדות מהימנה על גיור שנערך למבקשת. בית הדין גם העיר כי יש בצילום הכתובה שגיאות רבות (תאריך שגוי, שם אם שגוי, וכו'), דבר המעורר ספקות לגבי טיבה של המסירה.
טקסט מלא של הפסק ←
ביטול פסק דין לגירושין משהתברר כי בני הזוג אינם יהודים בית הדין הרבני האזורי טבריה בפני כבוד הדיינים: הרב אוריאל לביא הרב חיים בזק הרב יועזר אריאל ה בטבת התשע"א נושא הדיון: ביטול פסק דין לגירושין משהתברר כי בני הזוג אינם יהודים ביום י"ט תמוז תש"ע (01.07.2010) ניתן פסק דין לגירושין ביחס לצדדים, ואשר באמצעותו הותרו הנישואין האזרחיים שנערכו בין הצדדים. לאחר מכן, ביום כ' תמוז תש"ע (02.07.2010), ניתנה החלטה נוספת שבה בית הדין הורה על המצאת מסמכים וחומר שיש בהם כדי לסייע להשלמת הליך בירור יהדות שני הצדדים. בהמשך, התקבל תיק בירור מעמד אישי שהתנהל בבית הדין ברחובות לפני כעשר שנים ביחס לאחות האשה שבפנינו – [אלמונית], לרבות שתי החלטות מבית הדין ברחובות, האחת מיום ט"ו שבט תשס"א (8.2.2001), ופסק דין מיום י"ח אדר תשס"א (13.3.2001), המתייחסות לבירור יהדות של אחות האשה. כעת, עם השלמת העיון בחומר שבפנינו אנו מחליטים כדלהלן – א. מוצאם של המבקשים הוא מהעיר איקיטוס בפרו. כפי הנראה, בני הקהילה מגדירים עצמם כיהודים. אך מהמסמכים שהתקבלו בפנינו עולה כי לא ניתן להכיר בהם כיהודים, והם בחזקת נכרים, ואמנם מהחומר שבפנינו עולה כי כבר בזמנו הורו להם לעבור גיור בטרם יוכרו כיהודים. ב. בנסיבות אלו, ביחס לבעל פלוני, שמוצאו מקהילה זו ואין טענה שעבר הליך גיור, הרי שהוא בחזקת נכרי. ג. ביחס לאשה, הוצג בפנינו צילום של שטר כתובה של האם. ממנו לכאורה עולה כי ביום ב' שבט תשכ"ז סודרו להוריה חו"ק כדמו"י. אך מהחומר שבפנינו מתיק בית הדין ברחובות עולה כי נטען בזמנו שבסמוך לסידור החו"ק הנ"ל, אם המבקשת התגיירה, ולפי זה אין בכתובה זו אסמכתא ליהדות המבקשת שנולדה כשנה קודם לכן, ביום כ"א אדר תשכ"ו. על כן בהעדר תעודת גיור מוסמכת, או עדות מהימנה על גיור שנערך למבקשת, אין יסוד לאשר יהדות עבורה. גם אם אמה הוחזקה כיהודיה, היינו החל ממועד סידור החו"ק, אך חזקה זו אינה מועילה למבקשת שנולדה קודם לכן. במאמר מוסגר נציין כי אין בפנינו שטר הכתובה המקורי. אך גם מעיון בצילום שבפנינו עולות כמה תמיהות ביחס לטיבו של מסדר החו"ק. מצד אחד מסדר הקידושין ניסח את הכתובה כמקובל, ואף ידע להוסיף בשורה אחרונה קיום למחקים. למרות זאת בשטר הכתובה טעויות רבות. כגון - התאריך המצויין בכתובה הוא מוצאי שבת ב' שבט, ואילו באותו חודש בשנה הנזכרת, מוצאי שבת הסמוך ליום זה, חל ביום ד' שבט. כמו כן שם האם נכתב: "רות בת שרה", במקום הרישום המקובל בנסיבות אלו - "רות בת אברהם אבינו". כמו כן נציין כי רישום שם האם רות טעון בירור, כשגם אחת מבנותיה נקראת רות. ד. בנסיבות אלו, לא יבוטל עיכוב הנישואין שנקבע לצדדים בהחלטה קודמת. הצדדים יירשמו ברשימת פסולי הנישואין, מאחר ואינם יהודים ע"פ דין תורה. ה. עקב העדר אפשרות לאישור יהדות לשני הצדדים, מבוטל בזאת פסק הדין שניתן ביום י"ט תמוז תש"ע (01.07.2010). עותק מהחלטה זו יועבר ע"י מזכירות בית הדין לרשות האוכלוסין במשרד הפנים. עותק נוסף יועבר לראש תחום בירור יהדות בהנהלת בתי הדין, לבחינת המשך ההליך ביחס להשלכות הנובעות מההחלטה הנוכחית לגבי בני משפחה נוספים. ניתן ביום ה' טבת תשע"א (12/12/2010) הרב אוריאל לביא - אב"ד הרב חיים בזק – דיין הרב יועזר אריאל – דיין