פתחי תשובה על חושן משפט 367
פסק הדין המקורינפתח באתר המקור — din.gov.il / Sefaria
טקסט מלא של הפסק ←
אבל אם נשבע כו'. עיין בש"ס ב"ק דף ק"ה אמר רבא הרי אמרו גזל חמץ ועבר עליו הפסח אומר לו הש"ל נשבע לו לו מהו כו' ובהרא"ש שם סי' כ"ה ועיין בצ"צ ע"ש בזה:
ונשבע לו. עיין באה"ג שכ' וכתב הב"י ונשבע דנקט כאן דבדין דלעיל אפשר ה"ה אם לא נשבע כו' וכבר חלק עליו הד"מ והביאו בסמ"ע לעיל סק"ט וכ"כ הב"ח ע"ש גם בביאור הגר"א ז"ל כתב דדוקא נשבע כו' ע"ש וגם במל"מ פ"ג מה' גזילה דין ה' תמה על הב"י בזה וכתב דכ"כ בתשובת הרשב"א ח"ב סי' ש"ח וז"ל ודוקא כשנשבע בין לאביו בין לגר בחייהם וכיון שנשבע וגזילה תחת ידו חייב להוציא מתחת ידו אבל אם לא נשבע דברי הכל שהוא זוכה בגזילה שתחת ידו וכ"כ הראב"ד ז"ל עכ"ד ע"ש: